Como Jesus aparece em Apocalipse?
A primeira pessoa mencionada em Apocalipse é Jesus: Revelação de Jesus Cristo (Ap 1.1a). Nesse livro, que fecha as Escrituras, o Senhor assume grande destaque, culminando com a derrota final do diabo, dos demônios e de seus asseclas.
Em Apocalipse 1.12-18, Jesus é descrito minuciosamente, em especial no tocante à Sua posição. De acordo com o apóstolo João, Cristo surge como um semelhante ao Filho do Homem (Ap 1.13) no meio dos sete castiçais, que simbolizam as sete igrejas da Ásia.
A veste comprida e o cinto de ouro (Ap 1.13) indicam que Cristo é o Sumo Sacerdote, que intercede ao Pai por nós.
Os cabelos brancos como lã branca (Ap 1.14) sugerem pureza, experiência e maturidade.
Os olhos como chama de fogo indicam que João não contemplou um Cristo derrotado, mas um. Cristo glorificado, com olhos poderosos, penetrantes.
Se você pertence à Igreja verdadeira, comprada pelo sangue de Jesus, revestida do poder do Espírito Santo, saiba que o Senhor preside sobre ela, e a mesma gozará a eternidade com Cristo. Sendo assim, a Noiva de Cristo não é uma igreja carnal, acovardada, pactuada com valores e padrões mundanos, mas uma Igreja pura, santa e imaculada, que aguarda Sua vinda bendita e gloriosa, a volta do Yeshua Hamashia, o Messias verdadeiro, o Salvador, que virá para buscar os Seus.
A que alude a expressão Filho do Homem em Apocalipse 1.13?
A expressão Filho do Homem, que aparece várias vezes em Apocalipse, diz respeito à natureza humana de Jesus, o qual achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte e morte de cruz (Fp 2.8).
A maior prova de que Jesus era humano foi quando Ele, estando no Getsêmani, poucos dias antes de subir à cruz para se oferecer como o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo, ao sentir o pavor da morte e o aguilhão do pecado, clamou: Meu Pai, se é possível , passa de mim este cálice; todavia, não seja como eu quero, mas como tu queres. Seu sofrimento foi tão intenso que Seus vasos capilares se romperam, e Ele suou gotas de sangue.
Jesus, embora fosse 100% divino, também era 100% humano. Ele se despiu da Sua glória, para, como homem, morrer em nosso lugar. Sendo assim, Ele se referiu a si mesmo como Filho do homem para salientar Sua humanidade e Sua missão profética. (Essa expressão também foi aplicada a profetas como Daniel (Dn 7.3; 8.17), Ezequiel (Ez 2.1,3,6,8; 3.1,3,4,10,17,25; 4.1,16; 5.1; 6.2).
Este texto é parte da obra “Mistérios do Apocalipse”. A obra integral pode ser adquirida em: https://loja.editoracentralgospel.com/centralgospel/livro-os-misterios-do-apocalipse-000197
